ClixSense

martes, octubre 17, 2006

Un guiño a Marcelo





- En algún lugar del olvido aguarda la memoria y es difícil evadirla. Algunos bolivianos están acostumbrados a evadir la historia a través de la amnesia de la conveniencia, pero de pronto alguien resucita y su voz se eleva en medio de la gente. Marcelo Quiroga Santa Cruz seguirá viviendo gracias a nuestro comunicador en tinta José Luis Exeni R. Este el tono de su protesta que manará siempre...


K.



FadoCracia


Otra vez Marcelo. Han transcurrido más de 26 años desde aquellos siniestros días de julio de 1980 y hoy, en democracia, siguen existiendo desaparecidos, que no enterrados, “buscándose/buscándonos”. ¿A quién se le ocurre –sostienen con cinismo los ingenieros constitucionales– seguir reclamando viejos huesos, digamos cenizas, cuando tenemos ante nosotros relucientes cuerpos normativos? Los muertos, después de todo, no votan. Y los desaparecidos no caben, ni como sombrita, en las instituciones políticas. ¿Pero es posible construir democracia, cambiarla, cuando aún tenemos entre nosotros a ciudadanos privados del elemental derecho de enterrar a sus muertos? Hay aquí una asignatura pendiente, compatriotas, que no admite transacción ni regateo. ¿”Dónde guarda uno lo que le duele”? Dicen que lo que extingue la vida, como un fueguito, más que la muerte, es el olvido. Gracias Teatro de los Andes, gracias César, gracias Mía, por ayudarnos a recordar, con tanta pasión, que “el olvido está lleno de memoria”.

José Luis Exeni R.

lunes, octubre 16, 2006

Murió el poeta Gonzalo Millán





- Sus restos fueron velados en la iglesia de Nuestra Señora de la Merced, en El salto 1502, Recoleta, ciudad de Santiago de Chile. El domingo 15, a las 15:00, se ofició una misa antes de la despedida definitiva.


- Sus amigos del sitio Letras.s5.com le han dedicado un homenaje verbal y visual, con poemas y postales de Sergio Badilla Castillo, Francisco Leal, David Bustos y Javier Campos.

-Incluso el blog de Luis Martinez ha posteado la despedida definitiva al poeta.

-El poeta Andrés Ajens envía un ramo verbal al poeta fallecido.


1. “Murió Millán”, me comunica brevemente mi amigo Andrés Ajens desde Santiago de Chile y quedo sin saliva.

2. Millares de imágenes se agolpan en la cabeza del ciudadano K. y todo el caos se ordena cuando la villa de Salsipuedes se torna límpida en algún punto de la memoria.

3. Sí, en esa dichosa serranía de Córdoba, Argentina, conoció K. a Gonzalo Millán (1947 - 2006), la tarde de un sábado llena de neblina y poesía.

4. Acostumbrado a la mansedumbre de la poesía, una de las manos de Millán extrajo de una bolsa de cuero su antología que fue a parar a las manos de K.

5. Después se prometieron volver a verse en Santiago o en La Paz, pero la lejanía o la distancia hicieron lo propio.

6. Alguna vez K. le envío una ligera entrevista por e-mail. Millán contestó a los pocos días y hasta agradeció el gesto.

7. “La teoría viral de Gonzalo Millán: ‘la palabra es para mi un 'pharmacon'", se denominó dicha entrevista que puede ser leída en el sitio Letras.s5.com.

8. Copio más abajo un fragmento de dicha entrevista que fue publicada en agosto de 2003.

9. ¿Quién fue Gonzalo Millán? Un poeta breve y sin ninguna pasión. Ni la poesía logró quitarle esa mansedumbre verbal a la razón. Escribió insuficiente y con claro dominio de cada palabra. Su célebre libro La Ciudad es célebre por la tautología de la objetividad poética. Su sello personal fue la descripción objetiva o visual.

10. Ha publicado: Relación Personal (Santiago, 1968), La Ciudad (Montreal, 1979), Vida (Antología, Ottawa, 1984), Virus (1984), Seudónimos de la Muerte (Santiago, 1984), Strange Houses: Selected Poems (Ottawa, 1991. Traducidos por Annegret Nill), Trece lunas (1997) y Claroscuro (2001).

K.



“La palabra es para mi un 'pharmacon'” (Fragmento de la entrevista)
-¿Cuándo escribió su primer poema y en qué circunstancia de su vida?
-Gonzalo Millán: Escribí mi primer poema a los trece o catorce años. Era un poema malo, breve y sentimental. Se lo mostré a mis padres que gustaban de la poesía y fue muy bien recibido y celebrado con una salvedad. El poemita empezaba con el ¡Oh! característico de la lírica tradicional, pero estaba mal escrito así ¡Ho¡ Lo cual lo convertía en una parodia humorística. Debido a ese error, que callé, mi primer poema fue recibido por mis primeros lectores como una transgresión antipoética.

-¿Por qué escribió un poema tan arduo como "La ciudad"?
-G.M.: El poema-libro La Ciudad es "arduo" quizás como dices, porque su tema más inmediato y reconocible es el de una ciudad latinoamericana que sufre la ocupación y la represión de una despiadada dictadura militar. Pienso que hay ciertos temas de carácter límite que es necesario abordar mediante formas extremas. Me parece contradictorio e inapropiado en algunos casos responder al horror mediante formas de belleza consagrada. En estos casos el tema no requiere la ilusión estética ni sublimadora del mal. Por el contrario necesita formas abruptas y consecuentes. Yo elegí la monotonía, la fatiga, la impersonalidad, el lugar común, la sentencia llana como un módulo, la repetición maquinal de lo idéntico como procedimientos. Sobrevivir a diario durante décadas a una tiranía y al exilio no es una experiencia amena ni divertida.

Poeta visual

-¿Cuánto cree usted eso de que es un "poeta visual"?
-G.M.: Yo me considero un poeta verbal y un poeta visual simultáneamente. Como poeta verbal tiendo a privilegiar la imagen. Como poeta Visual, o semiótico trabajo con otros códigos además de la lengua, con signos no verbales, el libro como soporte, la página como unidad que reemplaza el verso, con los signos gráficos impronunciables de la escritura, puntuación, comillas, cursivas etc...

-¿La brevedad es un don o una maldición en su poesía?
-G.M.: Ambas cosas dependiendo del momento. La palabra es para mí un "pharmacon" un humor venenoso y a la vez vacuna, enfermedad y salud. Tengo una teoría viral de la poesía que sostiene que es imprescindible la mutación permanente de contenidos y formas. La retórica ya establecida comúnmente posee carácter entrópico.



MILLAN MEW

Por Andrés Ajens

ronda
de niños

ronda
en la ciudad

bisiesta: todo es
ronda:

la anciana
testa

campos
minados

camino
de santiago

en millán
de la cogolla

con verseo o sin
berceo

la entre-
cortada lengua

por loŋko-
milla

ronda la
vida la muerte

átropos des-
de niña

[stgo., 15 octb. 2006]

Ana María Ortiz Rodal es la anfitriona





-“Voy a ser una gran anfitriona”, aseguró la representante boliviana para el certamen internacional que se desarrollará en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.

1. Esta beniana de 17 años y 1,80 m de estatura, será el botón boliviana en el certamen internacional Reina Sudamericana, organizado por Promociones Gloria.

2. Ella es Ana María Ortiz Rodal, la Miss Beni que conquistó el segundo lugar en el pasado Miss Bolivia y que arribó a Santa Cruz de la Sierra del Miss Mundo realizado en Polonia.

3. “Me he preparado para hacer un excelente papel, sé que tengo grandes posibilidades, sin desmerecer a ninguna de las otras candidatas”, manifestó este lunes 16 de octubre a las páginas digitales de El Deber.



4. La antesala del evento será el viernes 20 en la capital de la República, Sucre, donde al día siguiente también se efectuará el desfile de carrozas y la elección del Mejor traje típico.

5. La final será en el salón Sirionó de la Expocruz, en la ciudad de los anillos, el viernes 27 de octubre.

K.



Las iluminaciones del post son gracias a:
http://www.bellezaboliviana.bitacoras.com
http://www.voy.com/200550/


Las orquídeas reinaron en Concepción





-Este fin de semana, el sendero ecológico se convirtió en una pasarela de las orquídeas en el Departamento de Santa Cruz porque atrajo gente y dinero.

1. La sexta versión Festival de la Orquídea en el municipio de Concepción, del Departamento de Santa Cruz, logró superar los 4 mil visitantes y originar un movimiento económico de 300 mil dólares.

2. El alcalde municipal, Widen Barbery, presentó el domingo una evaluación sobre esta actividad turística en Concepción, denominado el santuario de la orquídea boliviana.



3. “Nosotros celebramos el éxito del festival, es el producto de varios meses de trabajo, hemos consolidado el festival como un producto turístico internacional”, agregó.

4. Varias delegaciones y turistas que permanecieron desde el viernes en Concepción, con motivo del Festival Internacional de la Orquídea, se resistían a dejar la población porque habían quedado sorprendidos no sólo con las exóticas flores, sino con la riqueza natural y cultural de la localidad.



5. “Quedamos encantados con la belleza del sendero ecológico de orquídeas, la cultura, sus atractivos turísticos y su música. Esto es el verdadero paraíso terrenal”, expresaban algunos visitantes del interior.

6. La cita fue el 14, 15 y 16 de octubre. Es una actividad programada como parte del lanzamiento internacional de las Misiones Jesuíticas como destino turístico.

7. Este festival nace de la idea de proteger un sitio natural donde florece una especie de orquídea endémica de Bolivia, la Cattleya Nobilior que crece en afloramientos rocosos del precámbrico sobre el escudo brasilero a unos 40 kilómetros al sur de Concepción.



8. Según el sitio Chiquitos Misiones Jesuíticas, este nicho ecológico fue declarado Santuario de la orquídea por el Departamento de Santa Cruz para preservar y promocionar la conservación de esta especie en extinción.

K.


domingo, octubre 15, 2006

Adiós Juan Irigoyen Yepes






- El viernes 13 de octubre, a horas 13:00, falleció, a los 60 años Juan Irigoyen Yepes. En vida padeció de una peritonitis y fue atendido en el Hospital General de La Paz, informó en pastilla este sábado La Razón.

- Su constancia y trabajo inquebrantable para superar una discapacidad, desde su nacimiento carecía de brazos y piernas, lo convirtieron en un personaje significativo de la ciudad de La Paz, donde nació.

- Irigoyen Yepes ofrecía sus servicios a la subalcaldía de la Max Paredes. El sábado 14 fue velado en el salón Valdivia, en la avenida Busch. Fue enterrado en el Cementerio General.

- El texto que copio fue enviado a K. por Jaime Durán Chuquimia. Vale en oro lo que dice.

K.







Hasta siempre Juan Irigoyen Yepes [1]



Por: Jaime Durán Chuquimia

Parecía un señor muy serio la primera vez que lo vi. Sentado con su eterno acompañante. Tardé un poco en dirigirle la palabra y lo primero que me sorprendió fue su sencillez y buen humor. Veía el lado gracioso de la vida.

Sencillo porque pese a haber estudiado en los Estados Unidos, de ser considerado uno de los más brillantes informáticos de Bolivia, atendía con humildad a las cholas comerciantes de la Buenos Aires en el pago de sus patentes. Les explicaba porque el Gobierno Municipal les cobraba lo que les cobraba y de paso atendía otras menudencias que no faltaban para este hombre que parecía nunca estar enojado.

"Oca" respondía en vez de OK, cuando le solicitaba algún tipo de información. Para él el teclado era como un piano. Navegaba con dominio sobre las bases de datos de la Alcaldía y así era capaz de decirme cuánto eran nuestras recaudaciones. Es cierto, que muchas personas podían haberme brindado la misma información, sin embargo, pedírselo a él era contar con una sonrisa junto a la entrega del documento o su tradicional "Jilata kullakanaka" con el que se conectaba al sistema de mensajería instantánea.

Jamás permitió que el ser diferente se convirtiese en una limitación. Recuerdo aquel frenético día en el que organizamos una reunión entre vecinos y el Alcalde. En medio del ímpetu con el que elaboramos las asignaciones de trabajos no reparé en la casualidad que habíamos puesto a Juan en medio del personal de "Seguridad". Sólo pensé en ello cuando lo vi con su fiel ayudante, Freddy, parapetado frente a la puerta del Auditorio cumpliendo su deber como corresponde, porque en todo el sentido de las palabras, no se sintió nunca mejor o peor que nadie.

Siempre tuvo un gran sentido humano, de bolsillo rápido y fácil, no dudaba en prestar dinero a quien se lo pidiese, y jamás cometía la osadía de pedirlo devuelto. Con él era la cortesía lo que primaba y ante cualquier consulta él prestaba oídos y corazón.

Acariciamos un proyecto. Íbamos a construir un sistema digital de cuadro de mando integral para la Subalcaldía, cada vez que nos veíamos charlábamos sobre las cosas que tendría y cómo trabajaríamos sobre el tema. Ya tenía un adelanto y pensábamos presentarlo a fin de año. Hoy, quedan los recuerdos, pero como me dijo una amiga, tal vez el mejor homenaje a su partida sea que concluya el sistema.

A la distancia, quiero despedirme de ti amigo Irigoyen diciéndote que no has muerto, pues siempre vivirás en los recuerdos de las personas y de las muchas obras que emprendiste, pues realmente eres una persona de gran valor.

Hasta siempre.

La Paz, 14 de octubre de 2006

---------------
[1] Juan Irigoyen Yepes fue enterrado el sábado 14 de octubre de 2006. Se educó en los Estados Unidos como informático, colaboró con varias sociedades de discapacitados. Al final de su vida trabajo en la Subalcaldía del Macrodistrito 2 "Max Paredes". Por azares de la vida no contaba con brazos ni piernas, así durante 35 años se movió gracias a su fiel compañero Freddy. Los dos formaron una sola persona.



Este spot está iluminado gracias al blog Grandes Coisas
(Los trabajos de origami son de Hoyjo Takashi)


viernes, octubre 13, 2006

¡Observe, observe!





-"¿Teniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís?" (Marcos 8:18).

- A comienzos de este mes, Paulo Barbosa envío su acostumbrado mensaje espiritual al ciudadano K. y dejó en claro que todos no sólo éramos completamente ciegos, sino que andábamos entre tinieblas.

- En esta oportunidad se sirvió de una observación “clave” de Colette, la novelista francesa, para argumentar que los seres humanos pierden mucho cuando dejan de observar las cosas esenciales. Por ejemplo, que Dios está presente en todos los momentos de nuestra existencia.

K.


¡Observe, observe!


Por Paulo Barbosa

Cierta vez la nombrada escritora francesa Colette atribuyó su éxito literario a dos palabras: "¡Observe, observe!"

Estas palabras eran constantemente repetidas por su madre cuando hacía los trabajos domésticos. Con aquellas dos palabras desarrolló sus poderes de observación.

En 1954, Colette murió en París durante uno de los peores temporales que aquella ciudad presenció. En los últimos momentos de su vida, recostada en una cama de hospital, mientras veía los relámpagos y la lluvia torrencial a través de una ventana, dijo: "¡observe, observe!"

¿Hemos estado siempre atentos a todo cuanto Dios nos quiere mostrar? A veces quejándonos por un éxito no alcanzado o por una oportunidad perdida, y no percibimos las situaciones que cada circunstancia nos ofrece.

Estamos durmiendo espiritualmente y no observamos que Dios está presente en todos los momentos de nuestra vida.

No se distraiga. No cierre los ojos para lo que Dios está queriendo mostrarle. Abra los ojos y observe...¡Su bendición puede estar más cerca del que usted imagina!


Paulo Barbosa
Un ciego en el Internet
Autor de los libros (en portugués):
Despertando para misiones, Mensajes Para el Corazón y Un rayo de Sol para días sombríos.


E-mail:
tprobert@terra.com.br

¡Sonría, Jesús te ama!

La iluminación de este post fue posible a:
Pequenos Nados

jueves, octubre 12, 2006

Poema-aviso de la Plaza Avaroa





-Dicho texto está pintado en la puerta de entrada del garaje del Ministerio de Defensa, Sopocachi.

1. El ciudadano K. se topaba con este poema-aviso cada vez que salía o llegaba a la Corte Nacional Electoral, su fuente de trabajo del pasado año mientras corregía libros espurios. "¡Qué bello poema!", se decía.

2. El poema-aviso se encuentra en la puerta ploma del garaje del Ministerio de Defensa, de cara a la Plaza donde un ceñudo bigotón señala al cielo con uno de sus dedos mientras se apoya en un rifle.

3. A fin de que no vaya a ser olvidado por el ajetreo urbano que tiene acostumbrado este sector bullicioso de la zona de Sopocachi, el ciudadano K. ha creído necesario hacer este post en su honor y exhibir algunas tomas.



4. El poema en cuestión es un bellísimo cuarteto. Sus cuatro líneas reflejan objetividad, aunque la tercera línea se torna o se insufla de alta subjetividad metafísica. ¿A qué se refiere "luz interior"?, se pregunta K.

5. Varios meses han cruzado raudos ante el pellejo del ciudadano K. y precisamente hoy ha disparado su camarita digital Sony para captar esas once palabras que hacen la esencia del poema-aviso.

6. La poesía es frecuente, decía un ciego bonarense que era conducido por una nipona insoportablemente leve.

K.

miércoles, octubre 11, 2006

Gracias Adela Zamudio





-La poesía de esta gran escritora de Cochabamba no sólo ha inspirado los ideales de igualdad de las mujeres de Bolivia, sino de las de América latina en su conjunto.

1. El Día de la Mujer en Bolivia que se conmemora este 11 de octubre, es fecha de nacimiento de la escritora y poetisa cochabambina Adela Zamudio (1854-1928), cuyas ideas inspiraron la lucha de las mujeres por la igualdad de género.

2. Zamudio afirmó en su poesía que a los hombres les bastó nacer tales para gozar de privilegios y renombre y ser considerados aptos para ejercer la jefatura del hogar, participar en el gobierno y la política, sostiene la periodista Amanda Dávila desde el sitio del Programa de Apoyo a la Gestión Pública Descentralizada y Lucha contra la Pobreza de la Cooperación Técnica Alemana (PADEP/GTZ).

3. Hasta hace una década, asegura Dávila, la participación y el aporte de las mujeres en la historia, en la construcción de la democracia y en la economía era invisible.

4. “Hoy, se reconoce su contribución en las batallas cotidianas y colectivas que se libraron por los derechos indígenas, por la independencia contra el dominio español”, sostiene.

5. Por la democracia, como por ejemplo, la rebelión de un grupo de mujeres mineras que inició la huelga de hambre que derrocaría a la dictadura de Hugo Banzer Suárez a fines de la década del setenta.

6. “La persecución, la cárcel, el exilio y la desaparición no fueron ajenas a las intelectuales, obreras y amas de casa que reclamaron libertad”, prosigue quien fuera periodista estrella de la redacción del legendario periódico católico Presencia.

7. Y en democracia, miles de mujeres anónimas cargaron el mayor peso de la crisis económica y los despidos masivos durante la reforma estructural iniciada en 1985, y convertidas en jefas de hogar diseñaron estrategias de sobrevivencia que las obligaron a jornadas laborales inhumanas en tiempo y en condiciones.

8. Y, finalmente, muchas resistieron los prejuicios e inequidad en fuentes laborales del sector público y privado, y en la política.

9. Hoy, las mujeres esperan que los avances logrados no se pierdan en concepciones míticas sobre la igualdad entre hombres y mujeres ni se queden sólo en reconocimientos simbólicos, sino que se traduzcan en políticas concretas.



10. ¿Quién fue Adela Zamudio? Adela Zamudio nació y murió en Cochabamba, Bolivia. Su vida transcurrió entre el 11 de octubre de 1854 y el 2 de junio de 1928.

11. La incursión de Zamudio en la literatura se da sobre todo en el género de la poesía y luego en la narrativa, en que destacan “La loca de hierro”, “El Castillo negro”, “Cuentos breves”, “Ensayos poéticos”, “Quo vadis” y “Nacer hombre”, trabajos en los cuales cuestiona la estructura patriarcal de la época.

12. “En su poesía se funde el romanticismo de fines del siglo XIX con las formas modernas del siglo XX”, refiere un portal online.

13. Zamudio fundó la Academia de Dibujo y Pintura en 1900. En 1906 creó la primera escuela fiscal para mujeres en Cochabamba, la cual dirigió hasta 1920. En 1926 recibió un reconocimiento público del gobierno.


K.




Progreso

Hubo un tiempo de amor contemplativo
En que el saber, muy poco positivo,
Confundiendo la tierra con los cielos,
Ensalzaba las vírgenes modelos.

Y en que inspirándoles horror profundo
La realidad prosaica de este mundo,
Las muchachas de quince primaveras
Se arrobaban en místicas quimeras.

Pero desde que el hombre sabio y fuerte,
Compadecido de su incierta suerte,
Discute con profundos pareceres
La educación moral de las mujeres;

Desde que ha definido su destino,
No señalándole más que un camino,
Y ni virtud ni utilidad concilia
Sin la maternidad en la familia;

Ya saben ellas desde muy temprano
Que amar un ideal es sueño vano,
Que su único negocio es buscar novio
Y quedar solterona el peor oprobio.

Ninguna ha de quedar chasqueada hoy día
Por elegir -- como antes sucedía --
Que hoy ocupa el lugar de la inocencia
La prematura luz de la experiencia.

Hoy del amor, preciso es no hacer caso,
Porque el amor es pobre y pide plazo,
Y por salir cuanto antes del apuro
Se acepta lo más próximo y seguro

De modo que todo hombre hoy al casarse
Podrá con la certeza consolarse
De que -- a no serlo suya -- siempre fuera
Su adorada mitad de otro cualquiera.

Adela Zamudio
(1854-1928)




¿Quo Vadis?

Sola, en el ancho páramo del mundo,
Sola con mi dolor,
En su confín, con estupor profundo
Miro alzarse un celeste resplandor:

¡Es El! Aparición deslumbradora
De blanca y dulce faz.
Que avanza, con la diestra protectora
En actitud de bendición y paz.

Inclino ante El mi rostro dolorido
Temblando de ternura y de temor,
Y exclamo con acento conmovido:
-¿A dónde vas, Señor?

- La Roma en que tus mártires supieron
En horribles suplicios perecer
Es hoy lo que los cesares quisieron:
Emporio de elegancia y de placer.

Alí está Pedro. El pescador que un día
Predicó la pobreza y la humildad,
Cubierto de lujosa pedrería
Ostenta su poder y majestad.

Feroz imitador de los paganos,
El Santo Inquisidor
Ha quemado en tu nombre a sus hermanos...
¿A dónde vas, Señor?

Allá en rus templos donde el culto impera
¿Qué hay en el fondo?
O lucro o vanidad.
¡Cuan pocos son los que con fe sincera
Te adoran en espíritu y verdad!

El mundo con tu sangre redimido,
Veinte siglos después de tu pasión,
Es hoy más infeliz, más pervertido,
Más pagano que en el tiempo de Nerón.

Ante el altar de la Deidad impura,
Huérfana de ideal, la juventud
Contra el amor del alma se conjura
Proclamando el placer como virtud.

Las antiguas barbaries que subsisten,
Sólo cambian de nombre con la edad;
La esclavitud y aun el tormento existen
Y es mentira grosera la igualdad.

¡Siempre en la lucha oprimidos y opresores!
De un lado, la fortuna y el poder,
Del otro, la miseria y sus horrores;
Y todo iniquidad... Hoy como ayer.

Hoy como ayer, los pueblos de la tierra
Se arman para el asalto y la traición,
Y alza triunfante el monstruo de la guerra
Su bandera de espanto y confusión.

Ciega, fatal, la humanidad se abisma
En los antros del vicio y del error.
Y duda, horrorizada de sí misma...
¿A dónde vas, Señor?


Adela Zamudio
(1854-1928)




Las iluminaciones pertenecen a:
www.payer.de/bolivien2/bolivien0213.htm

martes, octubre 10, 2006

Gay y lesbianas





-Dios bendiga a los gay y lesbianas para que dejen de ser entes imaginarios y humanicen el índice estadístico de las organizaciones internacionales.

1. Cada dos días, un homosexual es asesinado por su opción sexual en Brasil, México y Perú, denunció el director de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (IGLA), Stephens Barris.

2. Además, los homosexuales siguen siendo castigados por su orientación sexual en 86 países y se aplica la pena de muerte en Chechenia, Sudán, Mauritania, Pakistán, Arabia Saudí, Emiratos Arabes Unidos, Yemen, Irán y en algunas zonas de Nigeria y Somalia.

3. El presidente de honor de la Coordinadora Gay-Lesbiana de Cataluña, Jordi Petit, ha señalado que "las lesbianas sufren una doble discriminación por el hecho de ser mujeres y homosexuales".

4. Según muestra el 'Informe sobre el estado de la situación de las personas homosexuales y transexuales en el mundo', que ha presentado la Coordinadora, la ley de 48 países sólo hace referencia a los hombres e ignora a las mujeres, y en 38 estados está prohibida de forma explícita la homosexualidad.

5. En 32 países la inseminación asistida está expresamente prohibida a las mujeres lesbianas o reservada a mujeres casadas con el permiso del marido, aunque como señala el estudio ya son 26 los que permiten a las mujeres solteras y, consecuentemente a las lesbianas, usar métodos de reproducción asistida de forma legal.



6. Antes de fin de año, Sudáfrica y el estado estadounidense de Massachussets aprobarán la ley de matrimonios homosexuales, pero el informe subraya que varios estados estadounidenses, Honduras, Letonia, Australia y Uganda han modificado sus leyes para prohibirlos expresamente.

7. Las organizaciones en favor de los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) intentan conseguir el estatus consultivo de Naciones Unidas para participar en los debates generales del Consejo de Derechos Humanos.

8. Jordi Petit cree que el Consejo Económico y Social de Naciones Unidas (ECOSOC) no otorga este estatus a ninguna organización LGTB debido a la influencia de los países islámicos o muy católicos y a la presencia de los países que prohíben la homosexualidad.

9. La información se conoció ayer en Barcelona, donde se difundió el “Informe sobre el estado de la situación de las personas homosexuales y transexuales en el mundo”.


K.

El post está iluminado por El Manifestómetro y THE CRONIC IAB © 2006.

BloGalaxia sopla su primera velita





-La empresa peruana cumplió el primer año online, con 2,8 millones de visitas hasta septiembre pasado. “¡Y qué año!”, augura el equipo de este directorio online.

1. BloGalaxia, el directorio de blog de Perú y América latina, nació un 7 de Octubre de 2005, producto de los excelentes comentarios que recibían de su sitio Perúblogs.com y del impulso promotor de millares de usuarios a lanzar un sistema mejorado que cubriera la blogosfera latina.

2. El directorio BloGalaxia es uno de los preferidos de la blogosfera latina. “Hoy después de un año hemos experimentado un crecimiento para nosotros realmente sorprendente”, anticipa el equipo (Diana, Rafael, José, Bruno, Javier) de Blogalaxia.com.

3. “El mes de septiembre (ver gráfico webstats4u primero) hemos llegamos a 2.8 millones de visitas y este mes de octubre probablemente las superaremos”, manifiesta.



4. Según el servicio de Alexa (ver gráfico Alexa segundo) BloGalaxia ha crecido consistentemente, colocándose a la par de otros servicios conocidos.



Nuevos vientos

5. Hay cambios en BloGalaxia. Se han hecho muchas cosas para mejorar el directorio. Aquí algunas novedades:

6. Búsquedas Mejoradas: La página de resultados de búsquedas tiene mejor orden y le han agregado un boton RSS para que puedan subscribirse a los "feeds" que deseen. Así por ejemplo si buscan "manzanas" la página de resultados mostrará un icono rss con el url necesario para que puedan revisar los nuevos posts desde su lector de feeds favorito.

7. Sección Temas del Día: Se exhiben en portada mediante un algoritmo simple, los principales temas que se están escribiendo. De esta manera, la portada muestra contenido más relevante y definitivamente útil.

8. Últimos post en portada: Se ha agregado en la barra lateral una sección con los últimos post que se actualiza dinámicamente y al instante en vez de esperar a que el proceso de actualización programado pase por su blog. Ahora basta con hacer ping y automáticamente su post aparecerá en esta sección.

9. Tag Maker: Por si aun no lo conocen, en http://www.blogalaxia.com/tagmaker.php encontrarán una utilidad muy simple para generar Tags BloGalaxia. Estos tags son compatibles con Technorati. Adicionalmente, cada página de Tags Agora muestra el código “html” para generar el “tag” en sus posts.

10. Categoría de Podcast y Videoblogs: Permite ahora registrar sus podcasts en el directorio y además hacer uso de una herramienta para reproducir su podcast directamente desde el directorio. Adicionalmente tiene un feed rss consolidado.

K.

Google se devoró YouTube





-La apuesta es que la internet cautivará más navegantes que espectadores la televisión. Chad Hurley, 29, y Steve Chen, 27, creadores de YouTube, pasaron a las listas de trabajo del gigante de Internet.

1. Google no sólo se comió YouTube por US$ 1.650 millones, sino que descartó tribulaciones de propiedad intelectual y se apoderó de un rol protagónico en la revolución del video.

2. La compra hecha en acciones que se anunció ayer lunes une a una de las empresas internet emblemáticas con una de las más ascendentes estrellas.

3. Ésta es la compra más grande emprendida por Google en sus 8 años. El año pasado Google gastó US$ 103 millones para adquirir 15 empresas.

4. Google está apostando que el popular sitio para compartir videos proporcionará un mercado lucrativo a medida que más y más la publicidad migra desde la televisión hacia la Internet, comentó Michael Liedtke, en un artículo publicado hoy en El Mercurio de Chile.

5. "Es el próximo paso en la revolución internet" dijo ayer Eric Schmidt, el gerente general de Google.

6. Al parecer el negocio no ha cambiado nada. YouTube mantendrá su marca, sus nuevas oficinas, sus 67 empleados, incluyendo a los cofundadores Chad Hurley y Steve Chen. Google también correrá su propio servicio de video -menos popular- en su sitio habitual.

7. Desde que comenzó en un garaje, en febrero de 2005, YouTube ha florecido hasta mostrar más de 100 millones de videoclips diarios.

8. La diversidad es grande en YouTube, desde videos de adolescentes en sus cuartos hasta William Shatner cantando "Rocket Man" en la TV de los '70.

9. La audiencia mundial de YouTube alcanzó los 72,10 millones en agosto, subiendo 2,8 millones en un año, según comScore Media Metrix.

K.

lunes, octubre 09, 2006

Sol Mateo se resiste


"Palabras de Amor" (Sol Mateo)




- El artista multifacético y pluricultural apela al arte de la resistencia para interpelar al espectador de su obra. Esta vez recurre al soporte visual recurrente: la fotografía y el video.

- Sol Mateo en la muestra "9éme Jour" no ha hecho más que recortar, tijeretear y pintar las uñas de algunas fotografías blanco y negro que rememoran (¿acaso un guiño fascista?) al nacionalsocialismo alemán: eso es resistencia artística a la manada o al rebaño.

-La obra fue presentada en las bienales de Sao Paulo, La Habana, Venecia, Porto Alegre, Cuenca, Buenos Aires.

-Ha realizado exposiciones en Bolivia, Perú, Chile, Argentina, Estados Unidos de Norteamérica, España, Austria, Alemania, Holanda.

- La muestra fue inaugurada el miércoles 4 de octubre en La Galerie de Alianza Francesa.

- La exposición permanecerá abierta de lunes a viernes, de 15.00 a 20.00
Sábados de 10.00 a 12.00. Entrada libre.


- Ya se ha hecho una costumbre en La Galerie acompañar las exhibiciones artísticas con poemas visuales. La muestra presenta dos: la de Sol Mateo y otra de Isabel Bedregal que copio abajo.

-Otra cosa. La Galerie está ofertando catálogos con algunas fotografías de Sol Mateo a 20 bolivianos. Adquiera uno en la Alianza Francesa.



K.




"Ángel caído" (Sol Mateo)

“9ème Jour”

es el día sin dioses ni testaferros
como único escudo nuestras pieles desnudas
como estandarte la certeza de la muerte segura,
nada más
nada menos


Sol Mateo
aRt = Résistance




"Palabras de amor" (Sol Mateo)

El hombre, la mujer, el uno como la otra,
nacen en el deseo del otro.

Nacen bajo el registro del ausente.

Es la mujer deseada y deseante.

Es el hombre y la proyección de su deseo.

Dentro de la abnegada madre, la virgen, la esposa infiel, habita la puta, la amante, la zorra.
Todas las mujeres de nuestro inconsciente, todos nuestros arquetipos contenidos en una imagen.
Así una mujer es el objeto imaginario en el cual el sujeto re-encuentra su ser.

Aquí todas ellas, deseadas, miradas, admiradas, exhibidas.

Aquí están todas ellas, vírgenes despojadas de su piel de fiera, devoradas por la mirada masculina del niño, entre el deseo y el júbilo.

El femenino, portador de tantos estandartes.
El femenino imposible de descifrar, imposible de ser contendido bajo ningún nombre.

Mirada masculina, creadora de fantasma y fantasía, mirada lasciva y pasiva.

Mirada masculina confrontada a todos sus referentes simbólicos.

Sol me hace visitar y revisarla en el lenguaje simbólico de lo femenino / masculino, los arquetipos con una mirada creativa (re-creativa). Discutiendo las tesis y las citaciones de la feminidad, explícita y así re-explicada.

Isabel Bedregal

Sitio de la Alianza Francesa:
www.afbolivia.org

"Necesitamos poetas", clama Marco MG





-De su “columnita dominguera en Nuevo Sur”, el bloguero Marco Montellano Gutiérrez, nos envía este peso pluma y fragmentado pedido de más poetas.

-Acostumbrado de escuchar del sur sólo amenazas de convertirse en el décimo departamento (de parte de los chaqueños) o nación autonómica (de parte de su prefecto), esta vocecilla trastoca el tono de las demandas acaso por una nación gobernada por poetas. Pero ya decía Platón, ni loco.

-También se puede pinchar en el blog Pandemónium.


K.


Basta de políticos, necesitamos poetas

Por Marco Montellano Gutiérrez

Walt Whitman, aquel gigante de la poesía norteamericana que entre sus principales seguidores tuvo a Neruda, Lorca y Borges –un trío de antología- escribió, allá por la década de 1860, un poema llamado “En la Ribera del Ontario Azul”, pieza dedicada a la nova nación norteamericana y un llamado patriótico a sus hijos... A sus poetas.

El párrafo 9 dice así:


Escuché al fantasma en la Rivera del Ontario; oí la voz que se elevaba exigiendo bardos. *

Por obra de ellos, nativos todos y grandes, sólo por obra de ellos podrán estos Estados fusionarse en el compacto organismo de una nación.

Mantener unidos a los hombres por obra de papeles y sellos o mediante la fuerza, carece de valor;

Lo único que mantiene unidos a los hombres es aquello que los cohesiona en un principio viviente, como el que une a los miembros del cuerpo o las fibras de las plantas.

Más que todas las razas o eras, estos Estados, con venas llenas de materia poética, necesitan poetas y han de contar con los más grandes, pues los necesitan más que nadie.

Sus presidentes no serán árbitros comunes a todos en tan gran medida como sus poetas.
(...) En estos Estados, el poeta es el hombre ecuánime.



Al transcribir este fragmento no pretendo que postulemos para las próximas prefecturales a Robertito Echazú ni que consigamos que Pulga sea presidente (Atajo dixit).

De las maravillosas palabras de Whitman, deseo rescatar la sabiduría que, sobre el concepto de unidad, nos deja.

Más que un llamado a que los artistas sean los defensores del bien común –en realidad sí lo son- el texto es una invitación a la reflexión de todos los habitantes de una nación.

Una convocatoria a la solidaridad; a encontrar y defender aquellas razones que nos cohesionan, como algo vivo, como algo heterogéneo pero indivisible...

¡Basta de imposiciones y de fuerza! ¡Amemos a nuestro país! ¡Basta de sentir vergüenza al decir la palabra Bolivia!

No esperemos que los políticos cumplan. Seamos nosotros los poetas, los hombres ecuánimes.

Aristóteles dijo que los humanos somos animales políticos. La voz popular afirma que de filósofos, políticos y locos, todos tenemos un poco.

Habrá -sin ánimo de ser filósofos- que hacer votos y esperar, que, en este país de locos, nuestros políticos tengo mucho de poetas... y de animales muy poco.

Parén( )tesis: Depositemos nuestra esperanza en que no haya más violencia en Huanuni.

* Poeta heroico y lírico.

La iluminación segunda pertenece a Joey Lawrence.

Árbol K.: Lemebel, una yegua apocalíptica





-Pedro Lemebel, escritor, poeta y transformer, pronto visitará Bolivia, especialmente invitado al IV Encuentro de Escritores Iberoamericanos, que reunirá a narradores internacionales como Diamela Eltit y Santiago Roncagliolo, reciente ganador del Premio de Novela Alfaguara 2006, en el Centro Pedagógico y Cultural Simón I. Patiño de la ciudad de Cochabamba, que se llevará a cabo entre el 25 y 28 de octubre próximo.

-Lemebel es autor de “Loco Afán”, “La esquina es mi corazón”, “De perlas y cicatrices”, entre otros textos, que recogen “sus dotes de cronista con talento y sin censura”, con un gran imaginario homosexual.

-Abajo posteo un poema que se lanza a coger a la hipocresía masculina a rajatabla y exige una lectura sin pestañear, sin los oh y las ah que remojan los románticos.

K.



Manifiesto
(hablo por mi diferencia)



No soy Passolini pidiendo explicaciones
No soy Ginsberg expulsado de Cuba
No soy un marica disfrazado de poeta
No necesito disfraz
Aquí está mi cara
Hablo por mi diferencia
Defiendo lo que soy
Y no soy tan raro
Me apesta la injusticia
Y sospecho de esta cueca democrática
Pero no me hable del proletariado
Porque ser pobre y maricón es peor
Hay que ser ácido para soportarlo
Es darle un rodeo a los machitos de la esquina
Es un padre que te odia
Porque al hijo se le dobla la patita
Es tener una madre de manos tajeadas por el cloro
Envejecidas de limpieza
Acunándote de enfermo
Por malas costumbres
Por mala suerte
Como la dictadura
Peor que la dictadura
Porque la dictadura pasa
Y viene la democracia
Y detrasito el socialismo
¿Y entonces?
¿Qué harán con nosotros compañero?
¿Nos amarrarán de las trenzas en fardos
con destino a un sidario cubano?
Nos meterán en algún tren de ninguna parte
Como el barco del General Ibañez
Donde aprendimos a nadar
Pero ninguno llegó a la costa
Por eso Valparaíso apagó sus luces rojas
Por eso las casas de caramba
Le brindaron una lágrima negra
A los colizas comidos por las jaibas
Ese año que la Comisión de Derechos Humanos
no recuerda
Por eso compañero le pregunto
¿Existe aún el tren siberiano
de la propaganda reaccionaria?
Ese tren que pasa por sus pupilas
Cuando mi voz se pone demasiado dulce
¿Y usted?
¿Qué hará con ese recuerdo de niños
Pajeandonos y otras cosas
En las vacaciones de Cartagena?
¿El futuro será en blanco y negro?
¿El tiempo en noche y día laboral
sin ambigüedades?
¿No habrá un maricón en alguna esquina
desequilibrando el futuro de su hombre nuevo?
¿Van a dejarnos bordar de pájaros
las banderas de la patria libre?
El fusil se lo dejo a usted
Que tiene la sangre fría
Y no es miedo
El miedo se me fue pasando
De atajar cuchillos
En los sótanos sexuales donde anduve
Y no se sienta agredido
Si le hablo de estas cosas
Y le miro el bulto
No soy hipócrita
¿Acaso las tetas de una mujer
no lo hacen bajar la vista?
¿No cree usted
que solos en la sierra
algo se nos iba a ocurrir?
Aunque después me odie
Por corromper su moral revolucionaria
¿Tiene miedo que se homosexualice la vida?
Y no hablo de meterlo y sacarlo
Y sacarlo y meterlo solamente
Hablo de ternura compañero
Usted no sabe
Cómo cuesta encontrar el amor
En estas condiciones
Usted no sabe
Qué es cargar con esta lepra
La gente guarda las distancias
La gente comprende y dice:
Es marica pero escribe bien
Es marica pero es buen amigo
Súper-buena onda
Yo acepto al mundo
Sin pedirle esa buena onda
Pero igual se ríen
Tengo cicatrices de risas en la espalda
Usted cree que pienso con el poto
Y que al primer parrilazo de la CNI
lo iba a soltar todo
No sabe que la hombría
Nunca la aprendí en los cuarteles
Mi hombría me la enseñó la noche
Detrás de un poste
Esa hombría de la que usted se jacta
Se la metieron en el regimiento
Un milico asesino
De esos que aún están en el poder
Mi hombría no la recibí del partido
Porque me rechazaron con risitas
Muchas veces
Mi hombría la aprendí participando
En la dura de esos años
Y se rieron de mi voz amariconada
Gritando: Y va a caer, y va a caer
Y aunque usted grita como hombre
No ha conseguido que se vaya
Mi hombría fue la mordaza
No fue ir al estadio
Y agarrarme a combos por el Colo Colo
El fútbol es otra homosexualidad tapada
Como el box, la política y el vino
Mi hombría fue morderme las burlas
Comer rabia para no matar a todo el mundo
Mi hombría es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho más duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compañero
Y esa es mi venganza
Mi hombría espera paciente
Que los machos se hagan viejos
Porque a esta altura del partido
La izquierda tranza su culo lacio
En el parlamento
Mi hombría fue difícil
Por eso a este tren no me subo
Sin saber dónde va
Yo no voy a cambiar por el marxismo
Que me rechazó tantas veces
No necesito cambiar
Soy más subversivo que usted
No voy a cambiar solamente
Porque los pobres y los ricos
A otro perro con ese hueso
Tampoco porque el capitalismo es injusto
En Nueva York los maricas se besan en la calle
Pero esa parte se la dejo a usted
Que tanto le interesa
Que la revolución no se pudra del todo
A usted le doy este mensaje
Y no es por mí
Yo estoy viejo
Y su utopía es para las generaciones futuras
Hay tantos niños que van a nacer
Con una alita rota
Y yo quiero que vuelen compañero
Que su revolución
les dé un pedazo de cielo rojo
Para que puedan volar.

Pedro Lemebel
(Chile)

Este texto fue leído como intervención en un acto político de la izquierda en Septiembre de 1986, en Santiago de Chile.

Este post está iluminado por Joey Lawrence.

domingo, octubre 08, 2006

DNT The Show se vive en Bolivia





- El programa top televisivo de Dante Gebel, el pastor argentino de jóvenes, se difunde a través de XTOTV

1. El nuevo programa de televisión denominado DBT The Show, conducido por Dante Gebel y bajo la locución de Walter Etcheverry, es emitido por el Sistema Cristiano de Comunicaciones (canal 27) desde el pasado 2 de octubre en los horarios de lunes a viernes a partir de las 23:00.

2. El domingo 1 de octubre, en la primera prédica dominical de Ekklesia, Dante Gebel adelantó que su programa sería transmitido en Bolivia mientras en un mensaje jovial y profundo compartía con los asistentes “El peor sermón de Jesús” y, posteriormente, “Gacelas y leones”.

3. DNT The Show, que se transmite semanalmente por cincuenta naciones a través de la cadena Enlace TBN, es un programa de treinta minutos de duración y con tres secciones definidas: el monólogo humorístico de Gebel bajo el contrapunto “ja-ja-ja” de Etcheverry, una breve entrevista a personalidades de Buenos Aires y una síntesis reflexiva, siempre punzante y divertida, donde el conductor saca “provecho espiritual” de las propias caídas en su existencia.

4. Hubo apuntes de Gebel en DNT The Show que no hay que olvidar, como aquello de que hay que vivir la vida en diferido; el día tiene su propio afán; hay fontaneros que hacen difícil la vida pero entrañables en la vida cotidiana; antes habían maestras y hoy sólo hay apátridas estudiantiles.

5. DNT The Show está fuera del común de los programas televisivos de Argentina y ha congregado la atención de muchísima gente no sólo en Argentina, sino en Bolivia. Gebel apela a su maravilloso vocabulario y a su rapidez vocal sin la intervención de modelos hermosas en tangas o en slip como generalmente lo hacen otros eventos.

6. El ciudadano K. recomienda ver este programa televisivo. “No saldrá trasquilado como en otros que se difunden en Bolivia”, manifestó.

K.

Sitios:
www.sccbolivia.com
www.ekklesia.net

E-mail de DNT The Show:
dnt@dantegebel.com

Árbol K.: Montserrat Álvarez y una patética naïv eté





-A través de un correo masivo, la gran poeta peruana Montserrat Álvarez que radicada en la ciudad de Asunción, Paraguay, ha enviado este domingo 8 de octubre, cuando mi hijo Pablo cumple 15 años de edad, el poema que posteo más abajo.

-En el “poema necesario”, la autora plantea una pregunta cargada de metafísica más que de fe sobre cómo un niño que ha subido a un colectivo puede cantar que ha pecado, si hay otros en el mundo que han cometido peores cosas que él.

-Además la periodista y bloguera ha escrito “Zona Dark” (Lima, 1991), que tiene poemas admirables en una especie de “expresionismo sucada”, según la lectura de Luna Guerra, un usuario que pincha el blog Kurupi de Álvarez.


K.



De los nuestros


El niño sube al colectivo entrega a los pasajeros sus
estampas
con el rostro de Jesús y canta
de una manera horrible ausente destemplada
sus alabanzas
Rendido a Vuestros pies oh Dios y Señor mío
El ruido del motor a ratos calla y deja oír su voz
mecánica inhumana desgarrada se diría que como
estupefacta
Las inefables muestras de amor que me habéis dado
Las innúmeras veces que atendéis mis plegarias a pesar
de mis faltas


Se diría risiblemente tópico y no obstante es difícil escribir
un poema tan tonto como éste

Es difícil
Sería dar un paso demasiado decisivo y sin
retorno tomar
a este niño por los hombros y mirarlo directamente a los
ojos
Sería definitivo un paso decididamente sin retorno posible
tomarlo por los hombros
y mirarlo sin apartar los ojos
sin pestañear sin bajar la mirada mirarlo bien al fondo de
los ojos
Es una tentación es un peligro para todos nosotros
pasajeros hombres mujeres
tristes y cansados locos ya o a punto de serlo
Tenemos miedo de oír cierto llamado tenemos un brutal
miedo espantoso
de no poder resistirnos a ese llamado magnético ya nunca
volveríamos a la vida de siempre
Señor dulce Jesús mío la gracia os pido de hacerme
digno de Vuestro divino corazón
que es el Padre más tierno que me ampara con Su amor
infinito
Tenemos terror pánico de decir algo impropio rígidos en
nuestro asiento con los puños apretados
nuestros dedos nerviosos torpes tiesos buscan algún
billete
Por mucho que le demos
a cambio no le daremos tanto
No lo daremos todo
Que es lo que tememos
Con sólo
un billete se irá todo proseguirá normalmente su curso
quizás alguna vez
logremos olvidarlo quizá por malo que sea logremos
acostumbrarnos con el tiempo
Señor mío dulcísimo Jesús humildísimamente te suplico
que me perdones mis muchos pecados el no saber ser
digno de Tu gracia



Oh Señor Dios del Fuego y de la Guerra tomarlo por los
hombros y decirle qué has hecho
qué has podido hacer si sólo eres un niño
Un hombre
solitario triste y pobre
te engendró amargamente en una hembra solitaria
también y pobre y triste
Qué has podido hacer tú qué culpa puede haber en ti tan
grande
Ni siquiera has tenido todavía
el tiempo suficiente
Si no has podido envilecerte tanto si ni siquiera tienes en
tus manos poder para hacer
demasiado daño a nadie
Si eres el más pequeño y el más desamparado qué
puedes saber tú de lo que es el amparo
A quién celebras y por qué lo alabas
Señoras y señores
pasajeros
miren por las ventanas a ambos lados miren los grandes
coches con sus cerdos felices
No dejen que esto siga sucediendo somos muchos ellos
lo tienen todo a su favor policías
constituciones cárceles jueces médicos hospitales
neuropsiquiátricos pero
nunca podrían
acabarnos a todos cómo sería posible si somos
demasiados
Qué podemos perder unas vidas de esclavos nos darán
nuestra muerte al contado y no a plazos
No es asunto nuestro me dirán lo sé muy bien señoras y
señores
no es uno de los nuestros no figura
en el libro de familia de ninguno
de los aquí presentes no somos legalmente responsables
por él no hacer nada al respecto
es del todo decente Un derecho legítimo No está tipificado
como crimen ni delito en ningún país civilizado y es que
tienen razón
señoras y señores no es crimen no es delito es cómo
decirlo algo
más tremendo mucho más espantoso es un pecado
Y quién nos limpiará de tal vergüenza cómo podremos
seguir desayunando con nada
lograremos ya lavarnos
Nada lava el pecado
Y no conseguiremos olvidarlo dejemos de creer en
idioteces jamás vamos
a lograr acostumbrarnos

Oh Jesús mío las inefables muestras de amor que me
habéis dado

No es cierto tu Dios no está tranquilo no es amor lo que
siente si acaso vale algo si aún existe
está lleno de furia contra tus enemigos si hay aún algún
Dios digno de ser oído Él
tiene hambre de muerte

Parece fácil escribir un poema sobre algo tan tópico y
trillado sólo hay que repetir
cuatro clichés será un poema malo
obviamente pero fácil y rápido
Pero parece absurdo qué áspero qué extremadamente
difícil qué insoportablemente
duro qué arduo
solamente pensar en estas cosas para escribir un poema
necesario
aunque malo claro está
por descontado

Oh Dios mío saltar súbitamente del asiento caminar hasta
él con pasos de borracho
mientras el micro avanza a trompicones sólo atreverse a
ese primer paso
ese primer irreversible paso
lo que venga después será más fácil hasta la muerte
sabrá tener sentido sólo atreverse
atreverse llegar al fin hasta él darle un abrazo abrazarlo
qué dicha cuánta y qué gran
verdad en ese abrazo
abrazarlo decir señores pasajeros mirad es de los
nuestros su nombre no figura
en los libros de familia de ninguno de nosotros pero es de
los nuestros
señoras y señores ¿no lo veis?
por eso yo lo abrazo es de los nuestros
señoras y señores

Claro que es de los nuestros

Asunción, sábado 2 de septiembre de 2006.


Montserrat Álvarez
(Perú, 1968)




E-mail de la poeta:
madameratt@yahoo.com.ar

Blog Kurupi:
http://kurupi.blogspot.com

Este post está iluminado por Magda Marczewska:
http://www.marczewska.com/inside_in37.html

viernes, octubre 06, 2006

Los signos del hampa de Bolivia





-Un informe de inteligencia (SET-PNP-2006) revela que los ladrones de la ciudad de La Paz, Bolivia, han creado un sofisticado lenguaje a fin de comunicarse entre ellos y así evitar los problemas que suelen crear su mal oficio, por ejemplo, si una casa es apta o no para el pillaje.

-Vale la pena detenerse en este post que el ciudadano K. sube para perpetua memoria de la maestría lingüística con que operan los amigos de lo ajeno. ¡A tener cuidado de ellos y estar siempre alertas!

1. El informe de Inteligencia dice bien de los ladrones; bueno, no de su moral, claro, sino de su sentido estético y elegancia para crear las señales con las cuales se comunican.

2. Con esas aptitudes, estos ladrones deberían estar dedicados al oficio de amanuenses o a escribir letreros en japonés o, por lo menos, carteles para el municipio destinados a parques o zoológico, cuando menos para la misma policía o tránsito callejero.

3. No obstante, más allá de la broma, es necesario ponerse “nomás” serios frente a la ingeniosidad de los amigos de lo ajeno. Aquí el informe:

Informe Inteligencia SET-PNP-2006

AVISO URGENTE DE LA POLICIA

Se ha encontrado un documento con signos en el vehículo de un delincuente y se ha contrastado, por personas ya robadas, que los signos indicados son ciertos.

Dichos signos son pintados con tiza o marcados con algún objeto punzante en timbres de entrada, suelos e incluso debajo del felpudo de entrada o paredes.

Naturalmente no tienen hora, pero se ha observado que entre las 13 horas y las 16, son realizados gran parte de los signos, por los delincuentes.



POR TANTO ACONSEJAMOS:

- Mantener la puerta del portal bien cerrada.
- No piense que a UD. nunca le va a tocar
- Antes de abrir la puerta, cerciórese de quien es.
- Si observan señal, bórrela dejando la menos huella posible.
- Y lo más importante, rogamos que dé la mayor difusión posible a este comunicado entre familiares, amigos, vecinos, comunidades, centros de trabajo, etc.

LOS SIGNOS SON LOS SIGUIENTES:



Malú Urriola se adjudicó el "Pablo Neruda 2006"





- La poeta santiaguina es autora de libros de poesía extremos e intensos "Piedras Rodantes", "Dame tu sucio amor", "Hija de perra" y "Nada".

1. Por unanimidad, la poeta Malú Urriola se adjudicó el 29 de Septiembre de 2006 la versión 2006 del premio de poesía "Pablo Neruda", que anualmente entrega la Fundación Pablo Neruda.

2. Aunque reconoció que otros autores también podrían recibir la distinción, el jurado presidido por Jorge del Río Pérez estimó que en el caso de Urriola su proyecto poético es “original y creativo".

3. "(Su obra) revisa con insistencia el acto de escribir en medio de la descomposición de un mundo donde la soledad es materia viva y logra representar esta pregunta hecha carne en una palabra derramada y contenida al mismo tiempo", agrega el fallo.

4. Urriola, que recibirá el galardón consistente en un diploma, una medalla y 6 mil dólares el próximo 12 de diciembre, ha publicado las obras Piedras Rodantes (1988), Dame tu sucio amor (1994), Hija de perra (1998) y Nada (2003).

5. Urriola también ha recibido los premios Mejor Aporte Televisivo (2004) del Servicio Nacional de la Mujer; Municipal de Poesía y Mejores Obras Editadas (2004) del Consejo Nacional del Libro por Nada; y la beca creación literaria de la Fundación Andes para escribir el libro Bracea (inédito).

6. En el año 2002 recibe la Beca del Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura (FONDART), para realizar el proyecto poético de intervención urbana Poesía es +: Lectura de poesía desde globos aerostáticos en varios cielos de Chile. Ha realizado trabajos como guionista.

7. El premio, instaurado en 1987, se entrega anualmente a poetas menores de 40 años.

8. En sus anteriores versiones, lo recibieron Gonzalo Millán, Raúl Zurita, Diego Maquieira, Carlos Trujillo, Teresa Calderón, Erick Pohlhammer, Alicia Salinas, Tomás Harris, José María Memet, Isabel Gómez, Bernardo Chandía, Rosabetty Muñoz, Andrés Morales, Armando Roa, Jaime Huenún, Víctor Hugo Díaz y Germán Carrasco.

9. Además de Jorge del Río Pérez, el jurado también estuvo integrado por Rosabetty Muñoz (Fundación Pablo Neruda), Matías Rafide (Academia Chilena de la Lengua) y Reynaldo Lacámara (Sociedad de Escritores de Chile).

K.





NADA
Lom, 2004

Por Malú Urriola


Canta un grillo a lo lejos,
regocijando estos errabundos huesos que he tendido un rato al sol,
el mismo sol que ha comenzado a dorar las copas de los árboles
contra el viento tan verde.
Cierro los ojos y el recuerdo evoca las palabras
que he abandonado a lo largo del camino,
las que nunca dije,
las que miento,
las que me avergüenzan.
Las palomas inician sus limitadas acrobacias recortadas contra el cielo.
Cierro los ojos y me abandono al batir de sus alas
yo que no tengo, me conformo con escuchar el ruido del vuelo.
¿Escuchas?
Son olas.
Olas que se alzan para fundirse en un océano infinito,
algunas se levantan como cabezas humanas en mitad del horizonte,
si cierras los ojos puedes escuchar
a una india cantar en mitad del desierto,
y sin embargo la pasión bruta del alma
enjuaga este aburguesado deseo de nombrar miserablemente
hasta las cosas innombrables,
el nombre del nombre, y amanece.
Fui arrojada del infierno por adorar la belleza.

Los días fueron brotando hasta convertirse en un ancho mar

Cuando se seca el río, apenas queda un largo brazo hendido de piedras y musgo. Algo parecido al vacío necesario para que las palabras se acumulen y luego se marchen.

El agua corre contra las piedras, arrastrando a las más pequeñas.
La roca en cambio ha quedado en mitad del río.
En ella se golpean las aguas y crece el musgo y otras piedrecillas se adhieren. Capa a capa de piedra se fue enancando para sentir el calor del sol. Aparte del calor del sol y el frío del agua no siente nada. El corazón de la roca tiene la forma de la roca. Tal cual la roca se ha formado, se ha formado el corazón. Podría decirse que ninguna parte de la roca se desprende de su corazón. La roca en sí misma es su propio corazón. El corazón de la roca es sordo y todo le rebota. Cada vez que la roca ha querido dejar de ser roca, el río la ahoga o abandona. El río no siente lo que siente la roca. No podría sentirlo. Se está marchando constantemente. La roca sin embargo se queda. Aunque se secase el caudal completamente. Aun cuando despertase en mitad del desierto.

Malú Urriola
(Santiago de Chile, 1967)



Sitio para leer a Urriola Letras.s5.com

jueves, octubre 05, 2006

Árbol K.: Oscar Hahn escribe poesía con tiza






- Un lector de la poesía del poeta chileno Oscar Hahn (Iquique, 1938) ha intentado leer un poema desde el punto de vista matemático, bajo el argumento de “invertir las jerarquías” o “considerando el paradigma que sentencia la matemática como el opuesto binario de las letras”.

- La lectura ejercitada por Camilo Herrera, cuyo e-mail copio abajo, es una bellísima alegoría de la teoría de la relatividad del físico alemán Albert Einstein.

- El trabajo ensayístico fue publicado por Letras.s5.com y el ciudadano K. lo postea para la maravilla de sus seguidores online.

K.



ESCRITO CON TIZA

Uno le dice a Cero que la nada existe
Cero replica que Uno tampoco existe
porque el amor nos da la misma naturaleza

Cero más Uno somos Dos le dice
y se van por el pizarrón tomados de la mano

Dos se besan debajo de los pupitres
Dos son Uno cerca del borrador agazapado
y Uno es Cero mi vida.

Detrás de todo gran amor la nada acecha


Oscar Hahn
(Chile, 1938)




"Un matemático que no es también algo de poeta,
nunca será un matemático completo"
Karl Weierstrass



LA SOLUCIÓN DE LA ECUACIÓN POÉTICA
"Escrito con Tiza" de Oscar Hahn

Por Camilo Herrera

Se me ha hecho una prioridad, durante el tiempo que he dedicado a la poesía, ahondar en la similitud que el poema tiene con un problema/ecuación matemática, sin que necesariamente esta ponga en riesgo su subjetividad poética. Como un primer acercamiento tomaremos el poema "Escrito con Tiza" de Oscar Hahn (1) y buscaremos en su estructura las similitudes lógicas con un problema estándar de cualquier ramo de matemáticas.

El físico alemán Albert Einstein dijo una vez: "No podemos resolver problemas usando el mismo tipo de pensamiento que usamos cuando los creamos" por lo tanto es imperativo iniciar el análisis del poema con una deconstrucción del pensamiento poético, vale decir, invertir las jerarquías y ver el poema desde el punto de vista matemático, considerando el paradigma que sentencia la matemática como el opuesto binario de las letras (Culler, 79 - 100).

Lo primero que podemos apreciar al leer el poema es que tiene una estructura muy semejante a la hipótesis científica, como podemos apreciar en la primera estrofa: "Uno le dice a Cero que la nada existe/ Cero replica que Uno tampoco existe/ porque el amor nos da la misma naturaleza". Estos versos pueden reordenarse de forma matemática quedando de la siguiente manera:

Hipótesis 1: Si 0=1 y 0 no existe, entonces 1 no existe

Esta hipótesis tiene un sentido lógico perfecto, por ejemplo, si a=b y b=1, entonces a es obviamente igual a 1, lo mismo ocurre en la primera estrofa del poema. Pero, ¿dónde radica el pensamiento poético? Es aquí donde entra el concepto de "contradicción" de Derrida:

0=1

¿Cómo es posible que Hahn se haya atrevido a permitir semejante "blasfemia lógica" en su poema? sin embargo en el poema no hay nada más real que esta afirmación y es permitido debido a que 0 le dice a 1: "el amor nos da la misma naturaleza". En otras palabras, la premisa original que inicia la hipótesis 1 se hace valida, a pesar de vivir en la contradicción, por ser un pensamiento literario (incluso uno filosófico-matemático que podría llevarnos a indagar sobre la igualdad de los números o sobre el origen de ellos en otro ensayo).

La siguiente estrofa dice: "Cero más Uno somos Dos le dice/ y se van por el pizarrón tomados de la mano". Lo que nos lleva a la segunda hipótesis.

Hipótesis 2: 0 + 1 son 2

Ojo con ese son que, lejos de relacionarse con un igual a (=), quiere decir (como vimos en la comprobación de la hipótesis 1) una premisa original propia del poema, en la que 0 y 1 son números o son personas o son algo que se van tomados de la mano, uno junto el otro, o sea 2.

Seguimos con la parte final del poema: "Dos se besan debajo de los pupitres/ Dos son Uno cerca del borrador agazapado/ y Uno es Cero mi vida/ Detrás de todo gran amor la nada acecha". Es aquí donde las hipótesis que enumeramos anteriormente se encadenan y formulan la hipótesis final:



Lo que cierra bellamente el poema (y la ecuación).

En otras palabras el poema se relaciona íntegramente y da una solución concreta al problema que éste mismo plantea, el cual podría expresarse explícitamente como:
Demostrar que "Detrás de todo gran amor la nada acecha" Sabiendo hipótesis 1 e hipótesis 2. Y se resuelve tal como se mostró anteriormente.

En conclusión, el poema "Escrito con Tiza" de Oscar Hahn efectivamente tiende a manifestarse como un problema/ ecuación de tipo matemático. Sin embargo posee una contradicción a la lógica a la realidad que se hace real en el poema. Cabe preguntarse si todos los poemas (contengan conceptos numéricos o no) pueden leerse o interpretarse como matemática o la inversa: ¿Podría una ecuación o una demostración matemática leerse como un poema?

Notas
(1) Poeta y ensayista y crítico chileno nacido en Iquique en 1938. Estudió Pedagogía en la Universidad de Chile. Fue profesor de Literatura en la Universidad de Arica y posteriormente se radicó en EE.UU. donde se ha dedicado a la docencia, inicialmente en la Universidad de Maryland y actualmente en la Universidad de Iowa.

Bibliografía
- Hahn, Oscar. "Escrito con Tiza". Mal de Amor. Chile. LOM, 1985.
- Culler, Jonathan. Breve introducción a la teoría literaria. Trad. Gonzalo García. Barcelona: Crítica, 2000.
- Albert Einstein. "Citas" Antonio Varela. Ed. José Luis Hernández. 1 April. 2006
- Karl Weierstrass. "Citas" Antonio Varela. Ed. José Luis Hernández. 1 April. 2006


E-mail de Camilo Herrera:
enfervo@hotmail.com

El post está iluminado por Escher
y por Benedetto Fellin