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martes, abril 15, 2008

El complot contra Bolivia tiene fecha: 4 de mayo


El miércoles, marzo 14, 2007, el cruceño Andrés Pucci ha subido a su blog una nueva propuesta sobre lo que sería el Escudo Nacional desde la perspectiva autonomista y camba.

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-“Sigo con la idea de mantener un régimen federal, pero en una nueva república formada por cuatro departamentos: Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija. No tenemos nada que hacer con Bolivia, ni Bolivia con nosotros”, dijo el sábado 25 de septiembre de 2004 Carlos Valverde Barbery, el Fundador del Movimiento Federalista Democrático, quien cree en un sistema federal, pero a partir de una nueva república conformada por los departamentos mencionados.

1. La lucha federalista inspirada por Bolívar era para unir a las naciones libertadas mientras que el federalismo inducido por líderes, ideólogos y cívicos cruceños es para “separar” el departamento de Santa Cruz de la hija predilecta de Libertador (Bolivia) a nombre de la autonomía.

2. El ideal escondido del referendo autonómico del próximo 4 de mayo es consolidar el proyecto separatista de la extrema derecha de Santa Cruz.

3. Ese ideal es consumar una nueva amputación territorial de Bolivia tal como dbeería llamarse al referendo autonómico convocado ilegalmente por Rubén Costas, punta de lanza del tinte racista que oculta este proceso.

4. “El llamado a la sedición, a la traición a la patria y a la violencia de parte de la media luna quedaron hasta la fecha impunes y esa impunidad que la justicia boliviana les otorga, les dio alas para volar y consolidar sus mezquinos proyectos separatistas”, observa el blog Execlub.

5. Esta bitácora de análisis económico nacional e internacional, asegura que el separatismo cruceño tiene nombres, logias y clanes: Carlos Valverde Barbery, Rubén Costas, Branko Marikonvic, las logias y los 100 clanes.

6. A fin de fundamentar dicho punto de vista, Execlub adjunta una entrevista por El Deber.com.bo hecha a Carlos Valverde Barbery adonde se revela cuáles son las intenciones (intereses “sombrías”) del referendo autonómico previsto para el 4 de mayo.

7. "No soy separatista, soy independentista", decía Valverde Barbery. En esa ocasión, después de recibir su medalla de la Prefectura dio un paseo por la plaza cruceña el 2004 y aprovechó para gritar: independencia!

8. Roxana Escóbar lo entrevistó y estas son sus palabras que diagraman punto por punto el ideario vital de la elite cruceña por crear “una nueva república” bajo la excusa de autonomía.

9. Carlos Valverde Barbery está casado con Nelly Bravo Vaca Díez. Tiene cinco hijos y doce nietos. La secundaria la hizo en La Paz y su carrera universitaria, Bioquímica y Farmacia en el Brasil. Su experiencia cívica y política es amplia y diversa.

10. Fue senador por Santa Cruz (1965-1969), ministro de Estado, Salud Pública y Previsión Social (1971-1972), diputado cruceño (1982-1985), candidato a la presidencia por Falange Socialista Boliviana (1985), fundador y coordinador del movimiento federalista democrático a escala nacional (1986-87) y concejal.

11. Tiene varios artículos y libros escritos. Recibió distintos reconocimientos de diferentes instituciones. El último, denominado Medalla al Mérito Andrés Ibáñez, lo recibió hace poco por parte de la Prefectura de Santa Cruz.


Desde la visión artística, este fue el diseño para el dinero autonomista.

La entrevista con subrayados

- ¿Sigue con la idea de que se debe implantar en Bolivia un régimen federal?

-Carlos Valverde Barbery: Eso era cuando creía en Bolivia, pero ya no creo. Sigo con la idea de mantener un régimen federal, pero en una nueva república formada por cuatro departamentos: Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija. No tenemos nada que hacer con Bolivia, ni Bolivia con nosotros. (…)

-¿En qué sustenta su propuesta de que Santa Cruz deje de pertenecer a Bolivia?

- En que el centralismo nos ha hecho mucho daño y nos va a seguir perjudicando. Nunca hizo nada por nosotros, no le interesa el oriente. Cotas, Saguapac y CRE las creamos los cambas. Mientras que las demás ciudades las formó el Estado, el desarrollo de Santa Cruz se debe a su gente. (…) No tengo nada contra los bolivianos. No soy separatista, que quede bien claro; soy independentista. (…) Santa Cruz puede sola; y cuando seamos república independiente vamos a comenzar a aislar a Bolivia, porque ese país está mal gobernado y fue mal administrado por todos los presidentes; los únicos buenos fueron los dos extranjeros: Bolívar y Sucre. Andrés Ibáñez hizo revolución federalista hace 177 años. En esa época no existían caminos, los habitantes eran 14.500, y él tenía la visión y la certeza de que Santa Cruz iba a ser federalista, porque sabía que los gobiernos de Bolivia nunca nos darían nada.

- ¿Es diferente federalismo de país autonómico?

- Completamente. La diferencia es que el primero es independiente y tiene el fin de formar una república federal; autonomía es simplemente una medida, una concesión aparte; no es lo mismo que ser una república. No quiero sólo autonomía, quiero federalismo.

-¿Cree en la lucha del Comité pro Santa Cruz por la autonomía?

- Creo en todas las luchas por la autonomía y las apoyo porque es el camino para lograr la nueva república. He formado un partido federalista, igual que el que creó mi bisabuelo, Andrés Ibáñez, Los Igualitarios. (…)

- ¿Qué va a pasar si no surge esta nueva república con la que usted tanto sueña?

-Creo que va a surgir máximo en dos años más, porque de lo contrario habrá guerra.

-¿Quiénes contra quiénes?

- Nosotros contra los otros (occidente). Considero que esto debe hacerse por las buenas, pero también creo que la libertad es una diosa que se alimenta de sangre y hay que darle sangre para que viva. Y si nosotros para lograr la libertad tenemos que matar, tendremos que matar. No creo en que el verdadero patriotismo es morir por su patria, creo que el verdadero patriotismo es matar por ella y vivir para servirla. (…)

-¿Sigue creyendo en la lucha armada?

-Por supuesto que sí. Y una cosa más: estoy absolutamente dispuesto a agarrar mi arma y a decir, como en mis épocas pasadas, síganme, porque estaré en la primera línea combate.

- ¿Es usted boliviano?

- Me defino camba cien por cien.

- ¿Tiene patria?

- La que va a nacer será mi patria.

- Entonces; ¿este momento no posee patria?

- Santa Cruz es mi patria y voy a pelear por ella. Me siento más cómodo sin patria que teniendo por país a los pordioseros, a individuos sin capacidad, sin honestidad y pillos.

- ¿Cuáles son su bandera y su símbolo?

- Verde blanco verde, y esa bandera la hicieron Tristán Roca y el secretario general de la Prefectura, Andrés Ibáñez, mi bisabuelo. Mi símbolo es la cruz.

-¿Qué mensaje le deja a los cruceños?

-No deben tener miedo de luchar por lo que creen, y si es necesario matar por Santa Cruz para conseguir su libertad, que no vacilen un instante en hacerlo.

K.



lunes, abril 14, 2008

Padre Nacho confirma servidumbre en Alto Parapetí


“(…) fue una gracia de Dios poder compartir la semana pasada con la gente que está esclava en el Alto Parapetí, cuando los grandes terratenientes, por los medios de comunicación, dicen que son cosas falsas y no dicen la verdad…”, manifestó el sacerdote.

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- Tras las afirmaciones del cardenal Julio Terrazas de este domingo han comenzado a pronunciarse sacerdotes católicos y otros religiosos expresando su solidaridad con las familias cautivas en la provincia Cordillera, del departamento de Santa Cruz.

1. El sacerdote católico, Walter Aguirre, a su llegada a Camiri, desde Itangua, Alto Parapetí, tras sortear a pie los bloqueos de los hacendados y ganaderos, dijo a radio Erbol, estar conmovido por la experiencia vivida en la zona “con la gente esclava que aún vive allí”, muchas católicas y evangélicas que profesan fe y confían en la solidaridad.

2. En efecto, el sacerdote uruguayo Walter Aguirre, que trabaja en la provincia Cordillera del departamento de Santa Cruz, confirmó este lunes la esclavitud a la que son sometidas familias guaraníes en la zona de Alto Parapetí y el cardenal Julio Terrazas, en su homilía del domingo, pidió que esta gente sea liberada si se comprueba este hecho, dice Red Erbol.

3. “Los pastores verdaderos en el momento que aparece el verdugo permanecen junto a su oveja, fue una gracia de Dios poder compartir la semana pasada con la gente que está esclava en el Alto Parapetí, cuando los grandes terratenientes, por los medios de comunicación, dicen que son cosas falsas y no dicen la verdad…”, manifestó el sacerdote.

4. Aguirre, más conocido como el padre Nacho, trabaja en la región donde viven las comunidades indígenas guaraníes cautivas y durante los últimos días estuvo “atrapado” en la zona de Alto Parapetí debido a los bloqueos instalados por los ganaderos para impedir el ingreso de las brigadas del INRA para el saneamiento de tierras.

5. “El mensaje que compartimos en la misa del domingo con los guaraníes es que se sumen a un mensaje de vida y esta lucha es para defender la vida de los más pequeños, pero también hay que desear la vida del enemigo, toda muerte nunca es de Dios”, declaró.

6. Hace 16 años el Obispo de Cuevo, monseñor Juan Perigrini, denunció en una de sus homilías lo que hace unos días pudo evidenciar el sacerdote Walter Aguirre.

7. Perigrini dijo que había blancos, colonos y ganaderos que tenían a guaraníes sin un “palmo” de tierra y exigió al gobierno de entonces, Jaime Paz Zamora, reconocer los derechos humanos de estos indígenas cautivos.

8. Perigrini manifestó que los patrones de los guaraníes deben reconocer las injusticias que cometieron con ellos, a los cuales no solo les quietaron las tierras sino también su dignidad humana.

9. “En este momento hay lugares y territorios donde los guaraníes no tienen un palmo de terreno. Hay que conservar lo bueno y corregir los errores, el amor a la tierra, a la libertad de guaraníes, al mismo tiempo (…) hay que comenzar una vida nueva para que sea un pueblo unido y fuerte usando todos los medios modernos de desarrollo humano, cristiano y social al cual tienen derecho”, puntualizó.

10. Sin embargo, ahora el cardenal Julio Terrazas exigió pruebas de las denuncias sobre el sometimiento de los indígenas guaraníes y pidió que éstos sean liberados de comprobarse esta situación.

11. “Con qué felicidad se derrama la suciedad entre nosotros, se nos habla de que hay lugares llenos de esclavos; pues nadie está de acuerdo con eso, pero que nos muestren la verdad, que nos digan dónde los encontramos. No es posible que sigamos condenándonos sólo con slogans, sólo con palabras ofensivas”, aseveró Terrazas.

K.

La iluminación pertenece al sitio Amazonia.bo



Santa Cruz de la Sierra, la capital del latifundio en Bolivia


Sólo cuatro potentados cruceños son dueños de más de 50 mil hectáreas de extensión en la ciudad autonómica.

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- La desigualdad en la tenencia de la tierra en la ciudad de los anillos es tal que los cuatro potentados del departamento tienen 10 veces más de tierra que 4.190 pequeños propietarios que recibieron predios de menos de una hectárea.

- En Santa Cruz apenas cuatro beneficiarios detentan predios de más de 50 mil hectáreas de extensión. Estos cuatro privilegiados tienen casi 803 mil hectáreas (4 por ciento de la tierra distribuida), que es casi la misma extensión de tierra que poseen en total 743 empresarios dueños de predios de entre 1.000 y 1.500 hectáreas.


1. "El rasgo común de la elite político empresarial de Santa Cruz, vanguardia indiscutible del movimiento autonomista/federalista nacional, es la posesión de enormes latifundios, según afirma una publicación de la agencia de noticias Argenpress de Argentina", dice el portal Jornadanet.com

2. El Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) estima que en Santa Cruz, el departamento más extenso del país, 24 beneficiarios tienen haciendas de más de 20 mil hectáreas. Una reciente investigación de la Fundación Tierra concluye que 40 familias centralizan el poder económico y social en la región.

3. Gracias a las políticas de fomento al capitalismo agrario del malquerido “Estado colla centralista”, se consolidó en Santa Cruz un minoritario grupo de poder en el que destacan las familias Saavedra Bruno y Saavedra Tardío, Nieme Monasterio, Justiniano Ruiz, Roig Pacheco, Rapp Martínez, Antelo Urdininea, Keller Ramos, Candia Mejía, Castro Villazón, Ovando Candia, Roberto Fracaro, Sánchez Peña, Larsen Nielsen Zurita y Bauer Elsner, entre otras.

4. Ximena Soruco, coordinadora del libro Los barones del Oriente: El poder en Santa Cruz ayer y hoy de la Fundación Tierra, estima que 40 familias centralizan el poder económico y social en Santa Cruz, las cuales forman parte de una vieja elite que surgió a fines del siglo XIX.

5. Hace algunos meses, el viceministro de Tierras Alejandro Almaraz informó que 17 familias, personas individuales y empresas detentan 512 mil hectáreas de tierra en el departamento.

6. “La familia Saavedra Bruno obtuvo del Consejo Nacional de Reforma Agraria (CNRA) 16.129 hectáreas, pero se mensuraron más de 73 mil en tanto que se sanearon un poco más de 17 mil. La familia Monasterio Nieve obtuvo 13.533 ha., pero la superficie mensurada alcanza a 78.340 y la saneada a un poco más de 50 mil”, asegura.

7. Según esta investigación, el INRA estima que en el período 1953-2002 se distribuyeron 35,9 millones de hectáreas en el departamento de Santa Cruz.

8. “De ese total, el 52 por ciento de la tierra, es decir 18,8 millones de hectáreas, fue para un poco más de 11 mil beneficiarios, que no representan ni el 8 por ciento del total de beneficiarios (144.162)”, apunta.

9. En medio siglo, los pequeños propietarios cruceños (38 por ciento de los beneficiarios) recibieron el 6 por ciento de la tierra; los medianos propietarios (el 15 por ciento de los beneficiarios) obtuvieron el 20 por ciento de la tierra; y las TCO indígenas (22 por ciento de los beneficiarios) recibieron el 14 por ciento de la tierra.

10. “Datos preliminares del INRA dan cuenta que 24 beneficiarios (menos de 0,1 por ciento de los beneficiarios totales) poseen haciendas de más de 20 mil hectáreas. Este reducido grupo de propietarios poseería en total más de 1,4 millones de hectáreas”, asevera.

La iluminación pertenece a Visitin Latinoamerica.com

K.