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jueves, junio 28, 2007

Mauricio Souza: la categoría erótica en Bolivia es mercadeo editorial


Un ejemplo de Shunga, imágenes eróticas del periodo Heian.



- El experto en temas poéticos de Ricardo Jaimes Freyre disiente de la especie de costumbrismo erótico, en versiones masculinas y femeninas, que hay en “una” literatura boliviana “deliberadamente erótica”.

1. Mauricio Souza, doctor en Literatura y de visita en la ciudad de La Paz, considera que hablar de un “género erótico” es sólo hablar de una categoría inventada por el mercadeo editorial, sostiene Martín Zelaya Sánchez en un reportaje publicado en Fondo Negro.

2. “Sí existe, dice, en la literatura mundial, una gran y siempre aprovechable tradición de la obscenidad, de la pornografía literaria”, aclara Souza.

3. El experto en temas del poeta Ricardo Jaimes Freyre asegura que en la literatura boliviana sucede lo que sucede en el resto: “el erotismo está articulado a otras cosas y perder de vista esa articulación es perderse incluso la carga erótica de esos textos”.

4. Souza ironiza que no tiene mucho que decir “en lo que se refiere a una literatura boliviana deliberadamente ‘erótica’”.

5. El autor de Ricardo Jaimes Freyre. Obra poética y narrativa (Editores Plural, La Paz, 2005) observa que hay, recientemente, una especie de costumbrismo erótico, en versiones masculinas y femeninas.

6. “Estos textos me aburren completamente: creo que corresponden a un puritanismo invertido, algo histérico. Es además un tanto risible que se proponga como provocación, audacia o subversión un registro (el “erótico”) que recorre de pared a pared la cultura de la globalización”, apunta a manera de dejar abierta la interrogante sobre la naturaleza y aún la existencia per se de esta variedad literaria.

7. Martín Zelaya Sánchez, director del suplemento Fondo Negro, sostiene que Souza, siempre dejando en claro su reticencia a encasillar a cualquier obra dentro de esta pretendida categoría, encuentra las mejores vertientes de la sensualidad en la poesía.

8. “Nombro dos casos obvios –argumenta Souza-: Ricardo Jaimes Freyre y Eduardo Mitre, en ninguno de ellos se construyen ‘escenas eróticas’: ofrecen más bien epifanías de la mirada, generalmente detenidas en el cuerpo femenino. Y los dos, de alguna forma, sacan el propio cuerpo, lo cual explicaría el platonismo un tanto reedificador que caracteriza esas epifanías”.

9. Pero no deja de advertir, que “quizá el mejor relato ‘erótico’ de nuestra literatura, La paraguaya (1936) de Augusto Céspedes, construye su erotismo de forma compleja. En otras palabras: para explicar por qué nos excita tendríamos que hablar de fetichismo, de amuletos, de la Guerra del Chaco, etc.”

10. Mauricio Souza Crespo es crítico literario y de cine, y enseña literatura latinoamericana en Saint Louis University (USA). Sus trabajos de crítica se han publicado en revistas especializadas de USA y Bolivia.

11. Su libro Lugares comunes del modernismo fue publicado el 2003 en La Paz por Plural editores. También colabora regularmente con columnas de opinión en periódicos nacionales, sobre todo, en La Prensa.

K.

3 comentarios:

Beto Cáceres dijo...

Creo que Souza no dice nada nuevo, por ejemplo podemos leer a MVLL: http://www.hacer.org/pdf/PVargas06.pdf

Anónimo dijo...

Fuego En La Piel
CUENTOS PARA MAYORES ESCRITOS POR UNA MENOR.

Nashira
La libertad desde la literatura

……….

Fuego En La Piel es un libro polémico.

Compuesto por una serie de cuentos breves, de fuerte contenido erótico, sorprende, denuncia, divierte e invita a la reflexión, sobre un tema tabú de todos los tiempos: El sexo.

Nashira, su joven autora, sorprende aún más cuando decide acompañar sus cuentos con atrevidas fotos de ella misma, que parecen rimar con el texto.

Fuego En La Piel será el des-cubrir a una sociedad acostrumbrada a la doble moral o simplemente la fantasía de una adolescente de 17 años.

El lector tendrá la palabra.

……………

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con demostración de DANZA ÁRABE
Libro: FUEGO EN LA PIEL
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Teatro Adela Zamudio 19:00 Hrs
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rosse marie dijo...

Hay un límite estético entre literatura erótica y pornografía. Lo importante es no confundir una con otra.